梵册贝叶的成语故事

拼音fàn cè bèi yè

基本解释指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。

出处清龚自珍《正<大品弥陀经>魏译》：“梵册贝叶，以意增损，以意排比，以意合之分之，译者从而受之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
安内攘外	汉张仲景《伤寒论太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
杀手锏	艾煊《大江风雷》第四部：“他认为这是最后最厉害的杀手锏，这两句话抛出去，可以使杨大新理屈词穷，哑口无言。”
一指蔽目，不见泰山	谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。”
男女授受不亲	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
皮开肉绽	元郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”