相关成语


成语 解释
嘴里牙多 谑语,指会说话
使心用腹 用心思,使坏心眼。
疾如旋踵 旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
大有可为 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
敲诈勒索 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。
雨散风流 比喻离散。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
恶醉强酒 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
战战业业 戒慎畏惧貌。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
起 回生 把快要 的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
豁然开朗 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。
甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。