俞纳

俞纳 (俞納 ) 是一个汉语词语，拼音是yú nà，。。。

拼音读音

拼音yú nà

怎么读

注音ㄩˊ ㄋㄚˋˊ

繁体俞納

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魑魅魍魉	魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。
豆萁燃豆	比喻兄弟相残。
反复无常	反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
易子而教	易：交换。交换孩子进行教育。
刑期无刑	刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
惜指失掌	惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
辞简意足	简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。
野没遗贤	见“野无遗贤”。
性急口快	性子急，有话就说。
纷乱如麻	麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。
光前启后	犹“光前裕后”。
今是昨非	现在是对的；过去错了。
公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
半夜三更	三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。
讨价还价	卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。
珠玉之论	形容精辟的言论，卓越的见解。
峨峨洋洋	本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
平心而论	论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。
兵微将寡	微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
风情月意	指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
风声鹤唳	唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
超然物外	超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
散言碎语	犹言闲言碎语。
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。

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