效果论
效果论 (效果论 ) 是一个汉语词语，拼音是xiào guǒ lùn，。。。
拼音读音
拼音xiào guǒ lùn
怎么读
注音ㄒ一ㄠˋ ㄍㄨㄛˇ ㄌㄨㄣˋˊ
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| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 之 靡二 | 同“之 靡它”。 |
| 不到黄河心不 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯 心。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁 者家属的话。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
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