原文
盖之偏将邱子之妻也。戎伐盖， 其君，令于盖群臣曰：“敢有自 者，妻子尽诛。”邱子自 ，人救之，不得 。既归，其妻谓之曰：“吾闻将节勇而不果生，故士民尽力而不畏 ，是以战胜攻取，故能存国安君。夫战而忘勇，非孝也。君亡不 ，非忠也。今军败君 ，子独何生？忠孝忘于身，何忍以归？”邱子曰：“盖小戎大，吾力毕能尽，君不幸而 ，吾固自 也，以救故，不得 。其妻曰：“曩日有救，今又何也？”邱子曰：“吾非爱身也。戎令曰‘自 者诛及妻子’是以不 ， 又何益于君？”其妻曰：“吾闻之：‘主忧臣辱，主辱臣 。’今君 而子不 ，可谓义乎！多 士民，不能存国而自活，可谓仁乎！忧妻子而忘仁义，背故君而事强暴，可谓忠乎！人无忠臣之道仁义之行，可谓贤乎！周书曰：‘先君而后臣，先父母而后兄弟，先兄弟而后交友，先交友而后妻子。’妻子，私爱也。事君，公义也。今子以妻子之故，失人臣之节，无事君之礼，弃忠臣之公道，营妻子之私爱，偷生苟活，妾等耻之，况于子乎！吾不能与子蒙耻而生焉。”遂自 。戎君贤之，祠以太牢，而以将礼葬之，赐其弟金百镒，以为卿，而使别治盖。君子谓盖将之妻洁而好义。诗曰：“淑人君子，其德不回。”此之谓也。
颂曰：盖将之妻，据节锐精，戎既灭盖，邱子独生，妻耻不 ，陈设五荣，为夫先 ，卒遗显名。