书梦
书梦。明代。释今壁。 溪月山花亦自真，乡园多似昔时春。不疑邻火烧红叶，但整麻衣揖故人。行径苔深烟迹冷，南湖雨过水声新。渔歌隐听斜阳外，千顷沧波一梦身。
[明代]：释今壁
溪月山花亦自真，乡园多似昔时春。不疑邻火烧红叶，但整麻衣揖故人。
行径苔深烟迹冷，南湖雨过水声新。渔歌隐听斜阳外，千顷沧波一梦身。
溪月山花亦自真，鄉園多似昔時春。不疑鄰火燒紅葉，但整麻衣揖故人。
行徑苔深煙迹冷，南湖雨過水聲新。漁歌隐聽斜陽外，千頃滄波一夢身。
唐代·释今壁的简介
今壁（？—一六九五），字仞千。东莞人。俗姓温。弱冠出世，习毗尼于鼎湖。闻天然禅师倡道雷峰，徒步归之。禅师一见知为法器，许以入室。清圣祖康熙七年（一六六八）元旦，与澹归禅师同日付嘱。三十四年（一六九五）冬，分座海云。未几示寂。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释今壁的诗(27篇) 〕
清代：
屈大均
独立佳人是北方，坚贞不字处兰房。求仙未得真箫史，择对惟希古孟光。
人羡玉台辞赋美，自怜丹穴羽毛长。时来屯女须婚媾，咫尺高贤珠水旁。
獨立佳人是北方，堅貞不字處蘭房。求仙未得真箫史，擇對惟希古孟光。
人羨玉台辭賦美，自憐丹穴羽毛長。時來屯女須婚媾，咫尺高賢珠水旁。
：
黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜，细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。