客至当饮酒二首 其一
客至当饮酒二首 其一。宋代。王安石。 结屋在墙阴，闭门读诗书。怀我平生友，山水异秦吴。杖藜出柴荆，岂无马与车。穷通适异趣，谈笑不相愉。岂复求古人，浩荡与之俱。客至当饮酒，日月无根株。
[宋代]：王安石
结屋在墙阴，闭门读诗书。怀我平生友，山水异秦吴。
杖藜出柴荆，岂无马与车。穷通适异趣，谈笑不相愉。
岂复求古人，浩荡与之俱。客至当饮酒，日月无根株。
結屋在牆陰，閉門讀詩書。懷我平生友，山水異秦吳。
杖藜出柴荊，豈無馬與車。窮通适異趣，談笑不相愉。
豈複求古人，浩蕩與之俱。客至當飲酒，日月無根株。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
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傅义
气全消朔气升，金乌任尔急飞腾。荷香早沁三生梦，玉屑犹辉五夜灯。
愧乏清泉为祛热，惠贻炽炭好融冰。世情冷暖何须问，天际云霞正蔚蒸。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠贻熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際雲霞正蔚蒸。
清代：
姚燮
斗角钩心，仿股直弦斜，裁就钿表。一卷闲云，花样别翻新妙。
那夕乞向天孙，恁慧解、欠三分到。等绣鸳、度与金针，须值藕心聪皎。
鬥角鈎心，仿股直弦斜，裁就钿表。一卷閑雲，花樣别翻新妙。
那夕乞向天孫，恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針，須值藕心聰皎。
宋代：
陈瓘
三年为吏住东滨，重到江头照病身。
满眼碧波输野鸟，一蓑疏雨属渔人。
三年為吏住東濱，重到江頭照病身。
滿眼碧波輸野鳥，一蓑疏雨屬漁人。
明代：
李梦阳
天下军储尽海头，材官郡国遍防秋。若道成功无造伪，岂应屠贾坐封侯。
天下軍儲盡海頭，材官郡國遍防秋。若道成功無造僞，豈應屠賈坐封侯。
明代：
王祎
山居亦何乐，所乐在泉石。盘桓抚松桂，兹乐岂易得。
白云如飞鸿，过眼时历历。俯仰天地间，孤踪寄幽僻。
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白雲如飛鴻，過眼時曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。